Есть книжка интересная Эрика Берна "Игры в которые играют люди", там описаны различные игры в которые играют девушки и мужчины между собой, несознательно при этом преследуя свои потаенные цели. Я приведу просто пример одной игры. Когда читал книгу напомнило твою ситуацию.
Тезис.Это почти всегда супружеская игра, так как трудно представить себе, чтобы внебрачная связь долго продолжалась на таких условиях.
Муж обращается к жене с определенными притязаниями, но она их отвергает. После нескольких таких попыток она сообщает ему, что все мужчины животные, что он на самом деле ее не любит или любит не ради нее, что ему нужен только секс. На некоторое время муж воздерживается, потом пытается снова — с тем же результатом. Постепенно он смиряется и больше поползновений не делает. Проходят недели или месяцы, жена становится все менее церемонной и временами забывается. Принимая душ, просит мужа принести свежее полотенце, которое будто бы забыла. Если она ведет жесткую игру или много пьет, может начать флиртовать с другими мужчинами на вечеринках. Наконец муж поддается на провокацию и делает новую попытку. Но его снова отвергают, начинается игра «Скандал», в которой вспоминаются поведение обоих, другие пары, родственники, семейные финансы и неудачи, и заканчивается все тем, что муж хлопает дверью.
На этот раз муж принимает решение покончить с сексом: они найдут несексуальный modus vivendi [11] . Он не обращает внимания на неглиже жены и маневр с забытым полотенцем. Жена ведет себя все более провокационно и рассеянно, но муж держится стойко. И вот однажды вечером она сама начинает делать попытки сблизиться и целует его. Вначале муж не реагирует, но природа после долгого воздержания берет свое, и ему кажется, что на этот раз все получится. Его первые пробные шаги не отвергаются, как раньше. Муж становится все смелее. И в самый критический момент жена отшатывается от него и кричит: «А я тебе что говорила? Все мужчины — животные, мне нужна любовь, а ты заинтересован только в сексе!» Супруги переходят к игре «Скандал», причем обычно минуют предварительные стадии типа обсуждения поведения их самих и их родственников и сразу же приступают к финансовым проблемам.
Следует отметить, что, несмотря на свои протесты, муж в такой же степени боится интимной близости, как и жена, он и жену-то выбирал такую, чтобы не перенапрягаться, не подвергать риску свою сомнительную потенцию и иметь возможность винить во всем супругу.
Иногда в эту игру играют незамужние женщины самого разного возраста, тогда ее в разговорной речи называют «Крутить динамо». У них эта игра часто сливается с другой — «Насилуют!», в которой они разыгрывают негодование.
Критический момент игры «Фригидная женщина» — окончание «Скандала». Когда эта игра сыграна, сексуальная близость исключается, поскольку оба участника извлекают извращенное удовлетворение от «Скандала», и больше им не требуется взаимного сексуального возбуждения. Поэтому наиболее важный момент антитезиса «Фригидной женщине» — отказ от «Скандала». Это оставляет жену в состоянии такой сексуальной неудовлетворенности, что она может стать податливее. Использование «Скандала» отличает игру «Фригидная женщина» от игры «Побей меня, папочка», в которой «Скандал» является частью подготовительной возбуждающей игры; в «Фригидной женщине» «Скандал» заменяет сам секс. Таким образом, в «Побей меня, папочка» «Скандал» — условие полового акта, тип фетиша, который усиливает возбуждение, а во «Фригидной женщине», как только произошел «Скандал», эпизод завершен.
В детский вариант «Фригидной женщины» играют чопорные девочки, описанные Диккенсом в романе «Большие надежды». Девочка выходит в своем накрахмаленном платье и просит мальчика сделать ей пирожок из песка. А потом высмеивает его грязные руки и одежду и говорит, какой он грязный.
Вознаграждения. 1.Внутреннее психологическое — освобождение от чувства вины за садистские фантазии. 2. Внешнее психологическое — возможность избежать пугающего проникновения и обнажения. 3. Внутреннее социальное — «Скандал». 4. Внешнее социальное — «Чего можно ждать от грязных мальчишек (мужей)?» 5. Биологическое — подавленная сексуальная игра или обмен агрессивными проявлениями. 6. Экзистенциальное — «Я чиста».
Книга интересна тем что рассматривает ситуации подобные твоей. Но один момент мне не нравится: сам принцип цепляния механизмов на истории убирает такое свойство человека - как автономия.
Просто нужно понимать что руководит человеком в том или ином случае. В случае с фригидной женщиной которая отказывает в сексуальном контакте, хотя все говорит о приятном продолжении - это страх близости и страх быть осмеянной. Вполне вероятно что если бы ты дал ей ощущение спокойствия и принятия то финал был бы другим. Вряд-ли лучше, но ты бы получил то что хотел. Как бы цинично это не звучало.
Но главный интерес на самом деле возникает не в причинах её подобного поведения, а твоего. Почему мы соглашаемся играть в определенные игры которые нам навязывает общество? Потому что нам нравится принимать определенную роль в данных играх, мы сами получаем определенные плюсы от этого.
Книга рассматривает структуру Я человека, и оказывается что Я человека вполне может быть неоднородным, а разделяться на 3: Я Ребенка (Тот который постоянно что-то хочет, но в пределах того чтобы не обидеть тот образ мамы или папы, который был заложен в воспитании самой мамой или папой), Я Взрослого и Я Родителя (Это тот самый голос который появляется на хотения Я Ребенка, запрещающий ему что-либо делать в интересах мамы или папы).
Вполне вероятно что в определенный момент Я Родителя подавило желание Я Ребенка соблазнить девушку полностью через возможное чувство вины которое давным давно было вложено в голову при воспитании родителями.
Автономность и здоровая личность по мнению автора - это выход Я Взрослого на первый план, и способность рассмотреть себя как и желания Я Ребенка так и желания Я Взрослого, и принимать собственный выбор из имеющихся функций. В основном борьба за автономность происходит на этапе когда человек понимает что его действия продиктованы воспитанием родителей и его внутренний ребенок не может делать то что хочет по причине ограничений наложенных Я Родителя.
Без психотерапевта со слов автора достигнуть такой автономности Я Взрослого очень сложно, и бывает это крайне редко.
Сообщение отредактировал herointentacion: 23 December 2025 - 11:08